ေမတၱာ

 မိမိကိုယ္ကို ပိုၿပီးေတာ့ အသိဥာဏ္ ႀကီးမားလာေအာင္ တိုးတက္လာေအာင္

လုပ္တာနဲ႔၊ သူတစ္ပါးကိုလည္းပဲ ပိုၿပီးေတာ့ အသိဥာဏ္ ႀကီးမားလာေအာင္

တိုးတက္လာေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးတာဟာ ေမတၱာပါ။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ စိတ္ဓာတ္နဲ႔အသိဥာဏ္ ရင့္က်က္လာေအာင္ ျမင့္ျမတ္လာေအာင္

လုပ္ၿပီးေတာ့ သူတစ္ပါးကိုလည္းပဲ စိတ္ဓာတ္နဲ႔အသိဥာဏ္ ရင့္က်က္လာေအာင္

အကူအညီေပးႏိုင္တာ အေထာက္အကူ ေပးႏိုင္တာဟာ ေမတၱာပါ။ သူတစ္ပါးကို ေမတၱာထားႏိုင္ဖို႔ဆိုတာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အဖက္ဖက္က ပိုၿပီးေတာ့ ႀကီးပြားလာေအာင္၊ တိုးတက္လာေအာင္၊ အသိဥာဏ္နဲ႔စိတ္ဓာတ္ တိုးတက္မႈ၊ ရင့္က်က္မႈျဖစ္လာေအာင္ အေထာက္အကူေပးမွသာ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

ကိုယ္ကိုယ္တိုင္က တကယ္စိတ္ခ်မ္းသာေနမွသာ သူတစ္ပါးစိတ္ခ်မ္းသာမႈကိုတကယ္လိုလားတဲ့စိတ္ အျပည့္အဝ ျဖစ္တယ္။

We are incapable of loving another unless we love ourselves.

မိမိကိုယ္ကို မိမိ မခ်စ္လို႔ရိွရင္ သူတစ္ပါးကိုခ်စ္ဖို႔ရာ မတတ္ႏိုင္ပါဘူး။

ေမတၱာဟာ မ်က္ႏွာကို က်က္သေရ ရိွေစတယ္၊ လွပေစတယ္၊ ခ်စ္စရာ ခင္စရာ ေကာင္းေစတယ္။

ေမတၱာဟာ power အစစ္ပဲ။ က်န္တဲ့ power ေတြက power အတုေတြ။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ေမတၱာဟာ အခုအခ်ိန္ထိ power ႀကီးတုန္းပဲ။ သူမ်ား ကိုယ့္ကိုေၾကာက္တာဟာ power အစစ္မဟုတ္ဘူး။

တကယ္စစ္မွန္တဲ့ေမတၱာဟာ သူ႔ဘက္က တံု႔ျပန္မႈ မရိွလည္းပဲ ကိုယ့္ေမတၱာက ဆက္လက္ၿပီးေတာ့ ရိွေနဦးမွာပဲ၊ တည္တံ့ေနဦးမွာပဲ။ စစ္မွန္တဲ့ ေမတၱာကို ျပန္ယူလိုက္လို႔ မရပါဘူး။ ျပန္ရုပ္သိမ္းလို႔ မရပါဘူး။ အကယ္၍

ျပန္ယူလိုက္လို႔ ရရင္ အဲဒါ ေမတၱာစစ္ မဟုတ္ပါဘူး။

တကယ့္ေမတၱာဟာ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ အျပစ္ရိွတဲ့လူတစ္ေယာက္ ဆိုတဲ့

ခံစားမႈမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္ မလုပ္ဘူး။

တကယ္စစ္မွန္တဲ့ ေမတၱာမွာ အေၾကာင္းျပခ်က္၊ ေတာင္းဆိုခ်က္ မရိွဘူး။

Truly unconditional love is both free and freeing.

တကယ္စစ္မွန္တဲ့ ေမတၱာ၊ ေႏွာင္ႀကိဳးမဲ့ ေမတၱာမ်ိဳးဟာ လြတ္လပ္ေနတယ္၊

လြတ္လပ္မႈကိုလည္း ေပးတယ္။

စားဝတ္ေနေရးမွာ မီွခိုမႈမရိွတာ (financially independent)

ခံစားမႈပိုင္းမွာ မီွခိုမႈမရိွတာ (emotionally independent)

စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ မီွခိုမႈ မရိွတာ (psychologically independent)

အသိဥာဏ္ပိုင္းဆိုင္ရာ မွီခိုမႈ မရိွတာ (intellectually independent)

မ်ိဳးေတြ ျဖစ္လာေအာင္ ေန႔စဥ္ ကိုယ္တတ္ႏိုင္သေလာက္ အေထာက္အကူ ေပးေနတာဟာ တကယ့္ေမတၱာစစ္ကို ျပေနတာပဲ။

ကိုယ္ခ်စ္တဲ့သူဟာ အသိဥာဏ္ပိုင္းဆိုင္ရာမွာ ကိုယ့္အေပၚ မီွခိုအားကိုးမႈ ျဖစ္မေနရဘူးဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ ထားရမယ္။

တကယ္ ေမတၱာအစစ္အမွန္နဲ႔ ခ်စ္ရင္ ကိုယ္ခ်စ္တဲ့သူကို ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚကိုယ္ ရပ္တည္ႏိုင္တဲ့သူ၊ ကိုယ့္အသိဥာဏ္နဲ႔ကိုယ္

စဥ္းစားႏိုင္တဲ့သူ၊ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္တဲ့သူ၊ သြားရဲလာရဲ၊ ေျပာရဲဆိုရဲ၊ လုပ္ရဲကိုင္ရဲတဲ့သူ ျဖစ္လာေအာင္ လုပ္ေပးခ်င္တယ္။ အဲ့ဒါကို အဓိပၸာယ္ ေျပာင္းျပန္ေကာက္လုိက္ရင္ ကိုယ့္အေပၚမွာ မွီခိုေနေအာင္၊ ေၾကာက္ေနေအာင္၊ အားငယ္တတ္ေအာင္ လုပ္ေနမယ္ ဆိုရင္

ခ်စ္ရာမေရာက္ေတာ့ဘူး။

တကယ္တမ္း စဥ္းစားၾကည့္ရင္ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္က ဘယ္အခ်ိန္မွာ

တကယ္အခ်စ္ခင္ဆံုး ျဖစ္မလဲဆိုေတာ့ သူလည္း သူ႔အား သူကိုး နိုင္တဲ့သူ၊

ကိုယ္လည္း ကိုယ့္အား ကိုယ္ကိုး ႏိုင္တဲ့သူ၊ သူ မရိွလည္း ကိုယ့္ဘဝကို အဓိပၸာယ္ရိွရိွ ျပည့္ျပည့္စံုစံု ေနသြားႏိုင္တဲ့သူ၊ ကိုယ္မရိွလည္း

သူ႔ဘဝသူ အဓိပၸာယ္ရိွရိွ ေက်ေက်နပ္နပ္ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ေနသြားႏိုင္တဲ့သူ၊

ဒီလိုလူႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းသာလွ်င္ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ တကယ္

အစစ္အမွန္ ခ်စ္တယ္လို႔ ေျပာလို႔ရမယ္။

ေမတၱာေတြအားလံုးကို ၿခံဳၿပီးေတာ့ ၾကည့္လိုက္ရင္ တူတဲ့အခ်က္ ရိွပါတယ္။ အဲဒါ ဘာလဲဆိုေတာ့ ပိုၿပီးေတာ့ သိေစခ်င္တယ္၊ တတ္ေစခ်င္တယ္၊

ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚကိုယ္ ရပ္တည္ေစခ်င္တယ္။ ကိုယ့္ဥာဏ္နဲ႔ကိုယ္ ဆံုးျဖတ္ၿပီးေတာ့ ကို္ယ့္ဘဝကို တန္ဖိုးရိွရိွ ေနတတ္ေစခ်င္တယ္။ လြတ္လပ္တဲ့သူ ျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ တရားအားထုတ္ၿပီး ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနတတ္တဲ့သူ ျဖစ္ေစခ်င္တယ္ အဲဒါ ေမတၱာပဲေနာ္။

"ေမတၱာဆိုတာ အက်ိဳးကို လိုလားျခင္း" ဆိုတာ ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားမွေနာ္။ အက်ိဳးကို လိုလားျခင္းဆိုေတာ့ အက်ိဳးဆိုတာ ဘာလဲ၊ ဘယ္လိုလဲ ဆိုတာ သိမွျဖစ္မယ္။ အက်ိဳးကိုလိုလားျခင္း ဆိုတာဟာ အသိဥာဏ္ရိွမွ ျဖစ္ႏိုင္တာေနာ္။ ဘယ္ဟာ ေကာင္းတယ္၊ ဘယ္ဟာ မေကာင္းဘူး ဆိုတာ မသိဘဲနဲ႔ အက်ိဳးကို လိုလားတယ္ဆိုတာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဥာဏ္ရိွမွ ေမတၱာရိွတယ္။

တကယ္အဆင့္ျမင့္တဲ့ ေမတၱာမွာ အသိဥာဏ္ဟာ ပါေနတယ္။ ရင့္က်က္မႈ ပါေနတယ္။

ေမတၱာနဲ႔တဲြၿပီး အဲဒီအသိဥာဏ္နဲ႔ ရင့္က်က္မႈကိုပါ ျမင္ရတယ္။ ေမတၱာစစ္ရဲ႕သေဘာကို ၾကည့္ရင္းနဲ႔ ကိုယ့္ရဲ႕ ရင့္က်က္တဲ့ လူႀကီးဆန္တဲ့ သေဘာထားနဲ႔ အသိဥာဏ္ကို ျမင္ေနရတယ္။ ၿပီးေတာ့ အဲဒီေမတၱာရဲ႕ ေအးခ်မ္းမႈကိုလည္း

အျပည့္အဝ သိလို႔ရတယ္။ ေမတၱာဆိုတာဟာ ကိုယ့္စိတ္အတြက္ အာဟာရတစ္မ်ိဳး ျပန္ျဖစ္သြားတယ္ေနာ္။ သူတစ္ပါးအတြက္လည္း အာဟာရ ျဖစ္တယ္။ ကို္ယ့္အတြက္လည္း အာဟာရျဖစ္တယ္။

It is actually impossible to forsake our own spiritual development in

favour of someone else's.

ကိုယ့္မွာ ေလးနက္ျမင့္ျမတ္တဲ့ အသိဥာဏ္နဲ႔စိတ္ဓာတ္ ျဖစ္ေပၚလာေအာင္

မလုပ္ဘဲနဲ႔ သူတစ္ပါးမွာ ေလးနက္တဲ့ ျမင့္ျမတ္တဲ့ အသိဥာဏ္နဲ႔စိတ္ဓာတ္ ျဖစ္ေပၚလာေအာင္ လုပ္မေပးႏိုင္ပါဘူး။

သူတစ္ပါးရဲ႕ စိတ္ဓာတ္နဲ႔အသိဥာဏ္ ေလးနက္မႈ၊ ရင့္က်က္မႈ၊ ျမင့္ျမတ္မႈ ရိွလာေအာင္ ကိုယ္က အေထာက္အကူ ေပးေလေလ ကိုယ့္မွာလည္းပဲ ေလးနက္တဲ့ ျမင့္ျမတ္တဲ့ စိတ္ဓာတ္နဲ႔အသိဥာဏ္ ပိုၿပီးေတာ့ ႀကီးမားလာေလေလပဲ ျဖစ္လာတယ္။

ကိုယ္က တရားအားထုတ္လို႔ ေအးခ်မ္းလာေလေလ ပိုၿပီးေတာ့ ခ်စ္တတ္လာေလေလ ျဖစ္လာတယ္။ ပိုၿပီး သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္တဲ့ လြတ္လပ္တဲ့ ေမတၱာမ်ိဳးနဲ႔

ခ်စ္ႏိုင္ေလေလ တရားဘက္ကလည္း ပိုၿပီး အေထာက္အကူ ရေလေလပဲ။

ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက

( မဟာျမိဳင္ေတာရ )

၏

💧“ ေတြးမိတိုင္းေပ်ာ္တယ္ ” 💧

စာအုပ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္၊၊